Ответ дам сразу: как правило, - и не то и не другое! В 999-ти случаях из тысячи… Об исключениях – в конце статьи. Так почему же, когда мы читаем что-либо на тему "эмпатии", некоторые из нас "легко узнают" в себе "эмпата" и невольно возникает тот самый вопрос, вынесенный в заголовок статьи? Прежде всего, стоит разобраться с понятиями, их значениями, образами. Большинство статей, которые вы читаете на данную тему – об "empathy", а не об эмпатии! К примеру, как если бы вы читали какую-то статью о детях, но именно данное слово "дети" было в тексте заменено на "чилдрен" – простой фонетический, звуковой аналог английского слова "children". И далее, обсуждая данную тему с кем-то, вы произносили "чилдрен", имея ровно такой образ, как и под словом "дети". То есть, когда вы читаете статью на русском языке, и там фигурирует слово "эмпатия" – это об "empathy", что в переводе с английского означает "сопереживание", "сочувствие". Именно так когда-то начиналось заимствование данного иностранного слова в русский язык. Но данный процесс имеет свои особенности и специфику, которую я описываю более подробно в своей статье для специалистов "Эмпатия (психологам, психотерапевтам)". Empathy (сопереживание) – бывает разным. Оно имеет разные формы, проявления, в том числе и деструктивные. В большинстве случаев, когда речь идёт об Empathy, то имеется в виду именно спонтанное, безусловное, неуправляемое сопереживание. Как процесс, который не контролируется внутри нас. Мы становимся его "заложниками", когда видим чьи-то страдание или горе, боль или подобные деструктивные для другого существа (животного или человека) состояния и эмоции. Остро ощущаем их как "свои". Естественно, что также может происходить и их "усиление" или "расширение", то есть мы как бы "добавляем" в данные переживания – и свои "оттенки" и "краски". Принципиально акцентирую на ВАЖНОМ моменте, почему я пишу в соответствующих местах данной статьи именно слово "Empathy" (и в скобочках – его перевод: "сопереживание")! Именно это позволит вам понять, чем отличается заимствованное в русский язык слово, понятие "эмпатия" - от английского "empathy". Итак, продолжим… Empathy (сопереживание) – разделяют (классифицируют) на "emotional empathy" и "cognitive empathy", то есть – два вида, формы сопереживания: эмоциональное и когнитивное. Именно "эмоциональное сопереживание" я и описал выше на пару абзацев. Оно – о нашей способности "присоединяться" или "отзеркаливать" (отражать внутри) как ВОЗМОЖНО (лишь!) переживаемые, ощущаемые чувства и состояния другого существа. Именно так. Без всякой, конечно, "гарантии", что мы, сопереживая, ощущаем именно и в точности то, что и другой человек (или животное). Почему это весьма часто происходит "само собой" и мы, порой, не можем регулировать данный процесс, наблюдая кого-то в той самой "боли, разочаровании, горе" и подобных состояниях? И легко "вовлекаемся", спонтанно, случайно. Ведь, действительно, мы никак не можем (в целом) контролировать то, что в какой-то момент своей жизни не столкнёмся с каким-то человеком (или животным), имеющим такие внутренние состояния, которые станут и "нашими". Это (такие встречи) происходит в рамках естественной вероятности, которую сложно предугадать. И мы, таким образом, "не защищены" от возможного ущерба для нашей психики, которая столь легко "отзывается" на наблюдаемое. Здесь как раз "отвлечёмся" на рассмотрение данного механизма "вовлечения". Откуда он, какую роль играет в психике, и зачем нам такая способность (сопереживать)? Мы, люди – относимся к роду семейства гоминидов, отряда приматов. Наш мозг – результат весьма длительной эволюции, включающей не только тот период, когда появился наш род, то есть, гораздо более, чем 4 млн. лет. Примерно 200 млн лет назад, когда начинал выделяться класс млекопитающих, строение мозга животных усложнялось за счёт появления "дополнительной" части мозга – лимбической системы. Предшествующая ей часть мозга, называемая рептильным ядром, – была уже настолько "усовершенствована" эволюцией, что, к примеру, новорождённые рептилии (и классы - ниже) – почти "с первой секунды" являются автономными и способными жить без помощи взрослых особей своего вида, то есть – без необходимости что-либо перенимать от них в качестве необходимых для выживания навыков. Большинство же видов нашего класса (млекопитающих), и особенно – высшие (эволюционно более поздние, к которым относимся и мы - Homo sapiens), - не имеют таких навыков и после рождения "вынуждены" обучаться у взрослых (и не только) особей своего вида. Другими словами, мы рождаемся во многом именно с "пустым" мозгом (большей частью лимбики и верхней части - неокортексом)! Но, - "предрасположенными" к тем или иным видам активности. К примеру, если новорождённого человека изолировать от видовой среды и он не будет видеть людей и взаимодействовать с ними, то он попросту не станет "человеком". [Об известном феномене "детей - маугли" можете найти и почитать в интернете.] Для того, чтобы получить некий основной набор навыков, был выработан механизм быстрого обучения, который позволяет настроить мозг в "интенсивном" режиме. Принципы данного механизма – просты: младенец, ребёнок – копирует то, что видит, слышит, подражает действиям других людей (в основном – значимых фигур, как правило, - мамы, папы). Безусловному копированию подлежит всё: и движения и мимика и звуки. Именно так мы обучаемся тому же языку. Просто подражая, пробуем издавать звуки, подобные тем, которые произносят наши родители, ещё не понимая, что это – слова. Так закладывается основа и наших пищевых привычек и предпочтений в еде. Также, ребёнок имитирует мимику мамы, внимательно следя за выражением её лица. Так постепенно формируются наши эмоции, настраиваясь как сценарии реакций на те или иные раздражители. В результате, уже в возрасте до 3-4-х лет, лимбическая часть мозга, отвечающая за данные процессы (чувства, эмоции) – имеет и способна обрабатывать основной их спектр, но пока ещё не все… Затем механизм быстрого обучения постепенно начинает замещаться качественно иными возможностями, - обучения на основе опыта, получаемого индивидуально, который невозможно заимствовать прямым путём (копированием-воспроизведением у других). Переход к другому функционалу происходит постепенно, примерно до возраста 5-7-ми лет. Этот переход совмещён и определяется также другим процессом, - психологической\психической сепарацией (отделением) ребёнка от значимых фигур (родителей, мамы). Ребёнок обретает "своё Я", его психика становится всё более автономна. На данном этапе, всё чаще проявляется "независимость" состояний, чувств, эмоций ребёнка от того, какие они у мамы (или других значимых фигур и взрослых). Механизм "копирования" (подражания) – продолжает частично работать, но уже – выборочно и с "расширением" на других людей (как увеличение и их "приоритета"), не только близких. С 5-7-ми лет начинается активный процесс настройки неокортекса, - части мозга, отвечающей за логику, убеждения, осознание и подобные когнитивные процессы. Происходит синхронизация, согласование работы эмоциональной сферы и её рефлексии, осознания, ощущения процессов в ней, что даёт некий выбор: или же спонтанного, случайного и безусловного реагирования на состояния других и их копирование-воспроизведение в рамках своей психики, или же ситуативный выбор такого механизма, но с управлением им. То есть, сопереживание (которое мы рассматриваем в рамках статьи) – становится когнитивным. Именно поэтому, Empathy (сопереживание) – разделяют (классифицируют) на "emotional empathy" и "cognitive empathy". Простыми словами, можно описать также и так, что cognitive empathy – это "зрелое" сопереживание. Термин эмпатия (на русском языке) – эквивалентен понятию cognitive empathy. Эмпати́я — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения происхождения этого переживания. Соответственно эмпа́т — это человек с развитой способностью к эмпатии. Как видим (из определения), это не просто emotional empathy (или спонтанное, случайное и неуправляемое сопереживание), а осознанное и без потери источника происхождения. Навык контейнированного и безопасного (для своей психики) сопереживания, сочувствия. Соответственно, "эмпат" – это НЕ тот, кто спонтанно и неуправляемо сопереживает или легко вовлекается в разных случаях в эмоциональные состояния других и это ему иногда вредит. Также и очевиден ответ на часто звучащий вопрос: "Является ли эмпатия - врождённой"? Ответ: НЕТ! Эмпатия – не "дар"… Условно "врождённым" – является данный нам всем (людям) в норме механизм быстрого обучения мозга и способность именно к empathy, то есть – сопереживанию, сочувствию. А вот уже эмпатия (cognitive empathy) – навык, ПРИОБРЕТАЕМЫЙ в результате поэтапного развития психики. Весьма часто эмпатию также рассматривают как элемент общего феномена под названием "эмоциональный интеллект". Что вполне верно, так как её формирование очень тесно связано с развитием и сложными тренировками эмоциональной сферы и умением ею управлять (в том числе и в связке с когнитивом). И, эмпатия – не "наказание"! Как минимум, по одной основной причине, с которой мы попробовали разобраться: распространённое "заблуждение", касающееся некорректной обиходной, бытовой трактовки данного термина. "Наказанием" – является как раз недостаточно "созревшая" психика, незавершённость некоторых ожидаемых этапов её развития и, соответственно, "оставшийся" работать механизм спонтанного и неуправляемого сопереживания, сочувствия, который доставляет неудобства. Но, не "эмпату"! Психика же "эмпата" – функционально (в основе) защищена от возможного, вероятного деструктива при любых формах и степенях сопереживания, сочувствия. Об исключениях… Как и обещал в начале статьи. Эмпатия (как навык) может не сформироваться в соответствующих периодах детства (и ранней юности) по разным причинам: и особенности, специфика воспитания и те или иные психологические травмы, которые мог пережить ребёнок. То есть всё то, что связано со средой, в которой формировалась его психика. Однако именно "исключением", которое и можно назвать "наказанием", но приводящим, как вы уже понимаете, не к "эмпатии", а к её отсутствию и взамен – к склонности спонтанно сопереживать, сочувствовать, да ещё и часто деструктивно для себя, - являются особенности нейрофизиологические, в виде повышенной эмоциональной чувствительности (или другие патологии – как отклонения от нормы, связанные с данной сферой). Конечно, - к таким детям нужен особый подход, дабы их психика смогла сформироваться максимально сохранно. Но, таких случаев – "меньшинство" среди тех, кто считает себя "эмпатом". Потому в рамках данной статьи я их не рассматриваю. Что же характеризует большинство тех, кто называет себя "эмпатами"? Как отличить такого "эмпата", но им совершенно не являющимся? • С описанными выше процессами созревания психики связано понятие "локус контроля". У таких (не)"эмпатов", он – внешний, а не внутренний. • Эмоциональная сфера, как правило, - не сбалансирована. Такие люди – впечатлительны, легко возбудимы, часто вступают в ссоры, споры. В "арсенале" их чувств весьма "популярными" бывают обида, вина (или обвинение), длительное сожаление и подобные. • Отношения с другими людьми формируют на основе созависимости. • Присутствуют весьма часто глубокие и широкие формы переноса в отношениях с животными (в виде "особой любви" к ним). • Более половины из таких (не)"эмпатов" – склонны к мистическому мировоззрению или эзотерическим и религиозным формам и практикам. • Имеют условно "яркий" комплекс морально-этических ценностей, что вместе с сопутствующим "острым чувством справедливости" нередко приводит к морализму, то есть - активной позиции "навязывания" другим (данных ценностей) с апелляцией к эмоциям и эмоциональным оценкам. Безусловно, список можно продолжать… И "добрая половина" данного списка – как раз и будет посвящена тому, что (не)"эмпат" – "путает" свою лёгкую, быструю и спонтанную возбудимость эмоциональной сферы с совершенно другими навыками, которые его психика не приобрела в процессе своего формирования, развития. Мало того, "путая" также состояния сопереживания, сочувствия, с теми процессами (совершенно иными эмоциями, состояниями, чувствами), которые в нём происходят и развиваются практически автономно, мало что имея общего с состояниями другого человека (или животного), которые выполнили лишь роль триггера ("спускового крючка") для его состояний. То есть, даже сам механизм "копирования" состояний другого – работает весьма некорректно, или с "усилениями" или же "расширениями" (состава) и существенными "смещениями" (спектра), "искажениями", с привнесением "своего"… В завершение статьи, нарушая традиции, позволю себе разместить её основной тезис именно в конце: Эмпатия – приобретаемый навык, а не "дар" или "наказание"!